|
Августин Блаженный, Антисфен, Аристотель, Гесиод, Данилевский, Зенон Элейский, Ибн Рушд (Аверроэс), Ибн Сина (Авиценна), Моисей бен Маймун (Маймонид), Нитше, Ориген, Орфей, Сократ, Ферекид, Фома Аквинский, Юнг...
|
|
Добро пожаловать на страницы информационно-образовательного проекта Философия: студенту, аспиранту, философу. На страницах сайта мы публикуем статьи и лекции по истории и современному развитию философской науки. На страницах сайта вы найдете информацию библиотечного характера, статьи и лекции по философии, вашему вниманию предложены ознакомительные версии готовых рефератов по философии, а также подборки ответов на экзаменационные вопросы для технических и гуманитарных ВУЗов, и, конечно, материалы для подготовки к вступительным экзаменам в аспирантуру и вопросы кандидатского минимума по философии.
Вдумчивый исследователь найдет на страницах сайта не только опорные материалы, но и концептуальные подборки статей о современной философии и классической философии. Книги и первоисточники работ знаменитых философов прошлого публикуются на правах исключительно ознакомительных версий в научных и образовательных целях и не полным текстом. Однако обилие информации и удобная сортировка делают работу с сайтом Философия: студенту, аспиранту, философу полезной и оперативной.
|
В центре "Крэф" курсы английского языка для детей.
| |
Становление практической философии
Практическая, или моральная философия. Доникейская патристика прежде всего была занята формированием этических начал ("Послания" Климента Римского, анонимное "Учение двенадцати Апостолов, или "Дидахе", "Пастырь" Ерма), которые направляли человека к постижению Высшего блага (им полагался Бог), наставляли его на путь спасения, это было главной жизненной задачей средневекового человека, и определяли способы причащения праведности (крещение, евхаристия, молитва) »» далее »» |
| |
История философии
 Древняя и античная философия,
Философия средневековья,
Философия эпохи Возрождения,
Немецкая классическая философия,
Русская философия,
Философия XX века и современности...
Философская проблематика
Категории философии,
Логика,
Предмет философии,
Теории первоначал,
Теория познания,
Этика и Эстетика...
Политическая философия
Философия терроризма,
История политической философии,
Современная политическа философия...
Философия и ...
Философия и наука,
Философия и общество,
Философия и религия...
Философия к экзамену
Лекции по философии ,
Ответы на вопросы по философии,
Рефераты по философии,
Шпаргалки по философии...
Библиотечка философа
Сравнительный анализ,
Статьи известных философов,
Труды известных философов...
| |
Теория Первоначал Аристотеля
утаница же Аристотеля начинается тогда, когда ему приходится выбирать между единичной вещью и ее ближайшим видом, между данным столом и столом вообще (или письменным, обеденным, кухонным столом, если их принять за ближайшие виды), между данным человеком и человеком (или мужчиной, женщиной, ребенком, стариком, если это принять за ближайшие виды по отношению к этому человеку). Выше было отмечено, что два критерия сущности у Аристотеля несовместимы, что он ищет компромисса между ними. Такой компромисс состоит в том, что он принимает за сущность не единичную вещь, ибо она неопределима, не род, ибо он самостоятельно не существует, и не качество, количество и т. п., ибо они также самостоятельно не существуют, а то, что уже определимо и что ближе всего к единичному, настолько к нему близко, что почти с ним сливается. Это и будет искомой в "Метафизике" сущностью, названной здесь "сутью вещи", или "сутью бытия вещи". »» далее »»Становление спекулятивной философии
Спекулятивная философия, или теология.Впервые термин "теология" применительно к философским спекуляциям употребил Аристотель Его деление умозрительной философии на математику, физику и теологию сохранялось весь период раннего и развитого средневековья - вплоть до XII в Теология считалась "первой философией", которая исследует, как говорил Аристотель, "самостоятельно существующее и неподвижное", являясь источником и целью бытия Однако в средние века термин "теология" прочно входит в быт лишь с первой половины XIII в., когда в Париже был открыт теологический факультет. »» далее »»Бесконечность у Аристотеля: возможность и действительность.
В учении о бесконечном Аристотелю принадлежит заслуга различения потенциальной и актуальной бесконечности, что он мог сделать, поскольку ввел в философию понятия возможности (потенциальности) вообще и действительности (актуальности) вообще. Представление о бесконечном было уже присуще людям во времена Аристотеля. Ему оставалось лишь найти причины этого представления и подвергнуть его мощному воздействию своего аналитического ума.»» далее »»Философия Нитше
Философия Ницше возникла в конце ХIХ века, когда в западной философии происходит поворот от рационалистических философских систем, утверждавших веру в силу и торжество человеческого разума, в возможность познания мира, в прогресс человечества, к философским системам, отрицавшим "рационализм и возможность познания мира, отрицавшим прогресс общества и человека. Выражением такого поворота в философии стала философия Ницше.»» далее »»История становления философии
Философия в переводе с греческого означает "любовь к мудрости". Сама собою мудрость к человеку не приходит, и чем раньше он ее полюбит, тем больших успехов добьется на своем жизненном пути. Надо только понять какой именно мудрости учит философия. Аристотель (384-322 до н. э.) полагал, что имя мудрости необходимо отнести к некоей способности, "состоятельности", исследующей первые начала и причины. Р. Декарт (1596-1650), отмечая, что слово "философия" обозначает занятие мудростью, уточнял при этом, что "под мудростью понимается не только благоразумие в делах, но также и совершенное знание всего того, что может познать человек.»» далее »»
|
