Философия: студенту, аспиранту, философу / Philosoff.Ru

Поставить закладку | Сделать стартовой
 Philosoff.Ru  // Философия: студенту, аспиранту, философу
Логин:
Пароль:
ЗарегистрироватьсяВойти
Восстановить пароль
Что ищем:
Начать поиск

Августин Блаженный, Антисфен, Аристотель, Бэкон Френсис, Гегель, Гераклит, Гесиод, Гуссерль Эдмунд, Данилевский, Декарт, Демокрит, Достоевский Ф.М., Зенон Элейский, Ибн Рушд (Аверроэс), Ибн Сина (Авиценна), Кант, Конт, Лиотар Жан, Маркс Карл, Моисей бен Маймун (Маймонид), Ницше, Ориген, Орфей, Платон, Сократ, Соловьев Владимир, Толстой Лев, Фейербах, Ферекид, Фома Аквинский, Хайдеггер, Чаадаев, Шопенгауэр Артур, Юнг...


Реферат Философия терроризма


Раздел: »» Политическая философия »» Философия терроризма

Актуальность терроризма, как явления современного мира, не вызываетсомнения. Если XX век можно охарактеризовать с политической точки зрения –веком войн и тоталитаризма (Сталин, Гитлер), то XXI уже включает в своюхарактеристику слово «терроризм». Как явление терроризм существует болеечем долго. Можно вспомнить дореволюционную Россию, тогда это считалосьвполне нормальной формой политической борьбы, только против императораАлександра II было совершено с десяток терактов. В 70-ые годы двадцатоговека прокатилась волна террора по Западной Европе, выросшая из анархизма,революционаризма, национального экстремизма


Тематические подборки


История философии
   Древняя и античная философия,
   Немецкая классическая философия,
   Русская философия,
   Философия средневековья,
   Философия эпохи Возрождения,
   Философия XX века и современности...
Политическая философия
   История политической философии,
   Современная политическа философия,
   Философия терроризма...
Словарь терминов
Философская проблематика
   Категории философии,
   Логика,
   Предмет философии,
   Теории первоначал,
   Теория познания,
   Этика и Эстетика...
Философия и ...
   Философия и наука,
   Философия и общество,
   Философия и религия...
Философия к экзамену
   Лекции по философии ,
   Ответы на вопросы по философии,
   Рефераты по философии,
   Шпаргалки по философии...
Библиотечка философа
   Сравнительный анализ,
   Статьи известных философов,
   Труды известных философов...


 Актуальность терроризма, как явления современного мира, не вызываетсомнения. Если XX век можно охарактеризовать с политической точки зрения –веком войн и тоталитаризма (Сталин, Гитлер), то XXI уже включает в своюхарактеристику слово «терроризм». Как явление терроризм существует  болеечем долго. Можно вспомнить дореволюционную Россию, тогда это считалосьвполне нормальной формой политической борьбы, только против императораАлександра II было совершено с десяток терактов. В 70-ые годы двадцатоговека прокатилась волна террора по Западной Европе, выросшая из анархизма,революционаризма, национального экстремизма1. Это старый терроризм. С болеесовершенным – т.н. «новый» терроризмом Россия столкнулась в периодчеченской компании, но тогда мировое сообщество ей не поверило. Началотерроризма на западе исчисляется с событий 11 сентября 2001 года.      Новый терроризм не исключает старый, он дополняет его. Став болееорганизованным, технически оснащенным новый терроризм стал более чемсерьезным и достойным противником  цивилизованного мира. В каждой отдельнойстране, в разные периоды могут быть свои определения терроризма. Тем неменее, попытаемся выделить нечто общее.. Терроризм – это  формаполитической борьбы, при которой предельно упрощенная система координат«друг-враг» лишена всяких государственных и дипломатических начал и взываетк древнему инстинкту мести, отчасти родовой мести, что приводит к атакампротив населения, ради воздействия через граждан и СМИ на правительстваатакуемых стран для достижения рациональных политических целей1.      Давайте попытаемся разобраться в мотивационно-ценностной и социально-философской основе такой формы борьбы.      Компетентные в этой области люди, исследователи выделяют два основныхтипа – личностные и политико-идеологические мотивации. Личностные мотивыобращения к терроризму в свою очередь могут подразделяться на три вида:эмоциональные, невротичеко-психопатологические и корыстные (государства,организации или лица, спонсирующие террористическую деятельность)3.      Если смотреть в корень терроризма, то  исходит в основном от странтретьего мира. Отсталость и бедность – вот мощный источник агрессии. Самоестрашное, что отставание растет и усугубляется глобализацией. Мирраскололся на страны где высоко цениться жизнь, свобода и есть стремление кобъединению, с одной стороны, и мир с низким уровнем и ценой жизни вообще –с другой.  «Терроризм – есть месть отставшей части мира преуспевающей егочасти, вызванная окончательностью раскола и невозможностью “догнать”сегодняшний Запад»1, - заключает В.В.Никитаев.  Но это не абсолютнаяпричина, т.к. во главе терроризма стоят как раз таки далеко не бедныеиндивидуумы, способные выкладывать миллионы долларов на дестабилизациюобстановки и теракты.      Что касается невротичеко-психопатологических причин. Здесь доминируетне психопатология, т.к. большинство террористов объективно вменяемы, аневротические комплексы. Почему среди опрошенных шиитов старшего возрастаспособны и готовы совершить теракт 34,37%, а среди респондентов в возрасте15, 16 лет – 100%? Что это? Способ самоутверждения посредством насилия илиудовлетворения веры, что способствуют важному делу. Неужели их таквоспитывают – промывают мозги? А может просто многие боятся показаться нетакими как все – неполноценными, тогда у них появляется потребность«принадлежать группе». «Сравнительные социальные исследования показывают,что сильная потребность в принадлежности к группе является общей чертойтеррористов во всем мире.»3      Идейные мотивы могут быть социально-политическими, националистическо-сепаратистскими и религиозными. Мотивационная основа националистического исепаратистского терроризма часто значительно прочнее, чем у социально-политического, поскольку связана с кровными узами и семейными традициями,передается из поколения в поколение и закладывается с раннего детства. Ещеболее "мощной" оказывается мотивационная основа, когда националистическиемотивы переплетаются с религиозным фундаментализмом, который нередкоприводит к особенному фанатизму. Известный специалист по терроризмуБ.Дженкинс считает, что "террористы могут рассматриваться как абсолютисты,как "истинно верующие".3      Особенно опасна эта религиозность в исламе, где она доходит докрайних форм фанатизма и слепой  веры в свою правоту. "Чтобы статьтеррористом, - говорит К.Л.Оотс, - человек должен иметь такую системуверований, которая позволяет ему рассматривать насилие как приемлемоесредство для достижения цели... Уверенность в собственной правоте являетсяосновополагающим элементом, поскольку немногие способны в достаточной мерепосвятить себя делу совершения насильственных актов, если не убеждены вморальной правоте дела, поскольку только правота делает такие акцииправыми.”3      Террористы Ирландии, Шри Ланки отличаются от исламских радикальныхорганизаций более реальными и осязаемыми целями и требованиями. Исламскиетеррористы делят мир на две части без середины:свои и неверные (сюда же входят и мусульмане лояльные западу) - «друг-враг».      Атака на Всемирный торговый центр показала, что нашлись такиерелигиозные группы, которые способны ударить прямо в сердце глобализма.      Но в современном терроризме, на мой взгляд, религия – форма«рационализации» и объяснения, а не первопричина террора.      Наиболее варварский компонент социальной практики и социальнойфилософии терроризма - отрицание основного права человека - права на жизнь,возведение убийства в принцип. Это, конечно, требует серьезных обоснований.И вот, наряду с апелляциями к "высшей справедливости" прибегают к такомуприему как "обесчеловечивание" своих жертв. "Враг рассматриваетсятеррористами не как человеческое существо". М.Тейлор приводит характерноевысказывание активиста Ку Клукс Клана на митинге членов этой организации,смысл которого в оправдании убийства четырех детей. "Это были не дети, -говорил он,- а маленькие мартышки, маленькие собаки и маленькие кошки,маленькие бабуины, маленькие скунсы, а также маленькие черномазые. Да,именно маленькие черномазые... Не стыдно, что они были убиты. Почему?Потому, что когда я убиваю гремучую змею, я не делаю различия междумаленькой и большой змеей, так как знаю, что все змеи - враги и ужалятменя, если смогут".3      Бедность, неравенство, психология фанатиков – почему это причиныименно терроризм, а не революции или войны?  Терроризм – как средствоборьбы слабых с сильными (с государством), с которыми они не могут вступитьв непосредственную схватку.      Как причину событий 11 сентября и наряду с ними теракт американцаТимоти Маквея, взорвавшего дом  в Оклахома-сити, можно расценить товысокомерие США по отношению к другим народам, гегемонизм, триумфализм,неоправданное использование вооруженных сил, убежденность в своемпревосходстве.   Кроме того не надо забывать, что некогда террориста №1 –Осама Бен Ладена, создали именно Соединенные штаты, который будучи героем вконце 80-х стал для них сатаной в 2000-м. Из интервью французского философаи публициста Андрэ Глюксмана: Вопрос – «Кто такой на самом деле бен Ладен?Греческий философ, переодевшийся восточным анархистом?». Ответ: «Я быпорекомендовал ЦРУ читать Достоевского (здесь «Преступление и наказание»-прим.автора), если бы агенты этого управления прочитали романы русскогописателя раньше, их было бы не так-то легко обмануть. ЦРУ недооценилосвоего противника. Агенты управления решили, что это лишь "сумасшедшие отАллаха", мистики. Из-за своего невежества они не смогли обнаружить в бенЛадене и его сторонниках культовость, сводившуюся к тому, что эти людинаправили всю свою энергию на восстание против Запада, обучившего их.»      Как известно -  «Зло провоцирует зло». Субъект, уверенный в своейправоте, нуждающийся в самоутверждении и преследующий личные экономическиеи политические цели, попадает под влияние той или иной радикальнойгруппировки «эволюционирует» по цепочке «радикализм – экстремизм – фанатизм– терроризм».      Таким образом, рассмотренные нами идеи и мотивы современноготерроризма дают возможность увидеть сложность проблемы при ее  внешнейпростоте.  В современном мире, будущее которого зависит от цивилизованногоразрешения социально-политических, этнических и религиозных конфликтов,изучение, в частности, философии терроризма, может помочь понять, разрушитьвыше указанную цепочку,  а значит и искоренить «пропаганду действием» -терроризм как явление.Материал:    . Федотова В.Г.  «Терроризм: от старого к новому.»; «Философские науки»,      № 2, 2003 (с.5)    . Уткин А.И.  «Исламский терроризм В США.»; «Философские науки», № 3,      2003 (с.11)    . Чурков Б.Г.  «Мотивационные и идейные основы современного      терроризма.»; 


Раздел: »» Политическая философия »» Философия терроризма


[ "Реферат Философия терроризма" // Philosoff.RU - Философия в доступном изложении ]

 


Проект Philosoff.Ru | Другие проекты


 

Философия терроризма

Современная философия терроризма

Модное словечко терроризм только недавно стало главным жупелом в международных отношениях. Но явление терроризма, запугивания, актов агрессии сформировалось задолго до появления не только существующих сегодня политических режимов, но и задолго до возникновения большинства существующих государств. В данной подборке собраны аналитические рассуждения о роли терроризма в принципе, приведены аналитические выкладки о роли терроризма, становлении и модификации философии терроризма, как основы системы ценностей террористов настоящего и прошлого. Также затронуты проблемы философского обоснования проблемы государственного терроризма и сопутствующие вопросы.... »» далее »»
 




 
1. Философия Чаадаева
2. Становление практической философии
3. Аристотель. Метафизика
4. Специфика философского знания. Основные способы философствования.
5. Предмет философии в истории философии.
6. Понятие стихийной диалектики
7. Понятие историко-философского процесса.
8. Философия схоластов. Понятия номинализма и реализма.
9. Истоки философии
10. Философия марксизма.
11. Метафизика Декарта.
12. Философия Френсиса Бэкона: эмпиризм и учение об индуктивном методе.
13. ДЕМОКРИТ v И ЕГО АТОМИСТИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ
14. Понятие мировоззрения
15. Основные черты философии нового времени




Философф.ру - это: рефераты по философии, философия науки, проблемы философии, история философии, шпаргалки по философии, русская философия, основная философия, основы философии, античная философия, человек в философии, истина и ложь, бытие и сознание, право, социальная философия, лекции по философии, древняя и античная философия, кандидатский минимум по философии, вопросы к экзамену, экзамен, век философии


Использование любых материалов сайта означает Ваше согласие с текстом договора-оферты.
Сайт основан 26 февраля 2007 года.
(c) 2007-10, БТ-Group